Mi is az Ayahuasca?
Az Ayahuasca (kecsua nyelven “Ayawaska”) az Amazonas menti dzsungelekből származó, farmakológiailag összetett növényi főzetek különleges keveréke. Alapanyagát tekintve jópár változat létezik, és a főzetet alkalmazó sámánok között is egyedi variációk alakultak ki.
Többnnyire elfogadott a Banisteriopsys caapi, valamint Diplopterys cabrerana (Banisteria rusbyana, Banisteriopsis cabrerana ) mint alapanyag, de egyéb növények is akothatják a főzetet, pl.: Mimosa hostilis, Desmanthus illinoensis, Psychotria viridis, Peganum harmala és Phalaris arundinacea.
Ha orvosi szemszögből közelítjük meg a dolgot, hatását két eltérő hatású alkaloid révén éri el. Egyik a MAO gátló rész (többnyire Banisteriosys caapi, vagy Peganum harmala, másik az aktív DMT tartalmú rész, ami Mimosa hostilis, Psychotria viridis többnyire.
MAO gátlók:
-Szíriai Rutafű:
(Peganum harmala, egyéb nevei: Syrian Rue, Wild Rue, Ruin weed, Rue, African Rue, Alharma, Armel, Dhup (levél), Gamarza, Harmal, Harmal Shrub, Harmel, Harmelraute, Harmine, Harmul, Hurmal, Hurmur, Isband, Ispand, Ozallaik, Rahshca, Spand, Spend, Steppenraute, Techepak (mag), Telepathine, Turkish Red (festék), Törökpirosító.)
Természetes élőhelye: Kis-Ázsia (Törökország), Észak Afrika, Mediterrán partvidék, Közép-Kelet Pakisztán, India, de mára már a legtöbb félsivatagban megtalálható gyomnövény. A törökök Magyarországra is behozták, a Gellért-hegyen a II. világháborúig vadon virágzott .
A Szíriai rutafű (Peganum harmala) 30-40 cm magas csoportosan növő lágyszárú évelő növény. Szára többszörösen elágazó
Természetes élőhelye: Kis-Ázsia (Törökország), Észak Afrika, Mediterrán partvidék, Közép-Kelet Pakisztán, India, de mára már a legtöbb félsivatagban megtalálható gyomnövény. A törökök Magyarországra is behozták, a Gellért-hegyen a II. világháborúig vadon virágzott .
A Szíriai rutafű (Peganum harmala) 30-40 cm magas csoportosan növő lágyszárú évelő növény. Szára többszörösen elágazó
Hogy néz ki?

Banisteriopsys caapi:
Ez az a növény, melyet magában is sok helyen “Ayahuascának” hívnak. Alapvető alkotóeleme a teának. A Caapi vagy Yage, egy szintén a dél-amerikai dzsungelben élő növény a Malpighiaceae-k családjából. Két tudományosan elfogadott fajtát ismerünk:
Banisteriopsis caapi var. Caupuri a bütykös szárral
Banisteriopsis caapi var. Tukunaka sima szárral
Alkaloidjait tekintve tartalmaz harmine-t, harmalin-t és tetrahydroharmin Peganum harmalával, mert ugyan hasonló kémiát lehet kimutatni mindkét anyag esetében, de a Yage lényegesen komolyabb hatással bír. Elkészítése ugyanakkor problémásabb sokkal. A szárak béta carbolin (harmine és tetrahydroharmine ) tartalma átlagosan 0,11-0,83% között ingadozik.
Alapvető különbség elkészítés terén, hogy a Peganum harmala darálék orálisan fogyasztva is kifejti MAO gátló hatását. Ezzel ellentétben a Banisteriopsis caapi főzési receptek alapján is 24-48h elkészítési idővel rendelkezik. Olyan emberekkel, akiknek megadatott mindkét analóg kipróbálása, egyértelműen azt a visszajelzést kaptam, hogy érdemes beleölni az energiát.

DMT tartalmú növények:
Mimosa hostilis:
Mielőtt a leírásra térnék, szeretnék röviden kitérni a Mimosa hostilis és hasonló DMT tartalmú növényi kivonatok legalitására. Jelen szabályozás szerint a főzéssel avagy egyéb eljárással kivont DMT fogyasztása Magyarországon illegális. A szervezet maga is termel ugyan DMT-t, de a Mimosa hostilisből kivont és tea formájában elfogyasztott DMT kimutatható a fogyasztás után 24h-val is. Nem bíztatunk pont ezért senkit kis hazánk határain belül ennek az analógnak a fogyasztására.
Mimosa, Jurema Preta (M. tenuiflora), Jurema Branca (M. verrucosa), Jurema Vermelha / Embira (M. ophthalmocentra)
A Mimosa kérgét magas Tannin tartalma miatt (16%) már 1000 éve használják külső bőrsérülések alkalmával, mint vérzés csökkentő, elállító. Alkalmas égési sérülések gyógyulásának elősegítésére is. Jelentős szerepet játszott az 1985-ös nagy mexicoi földrengés sérültjeinek gyógyulásában is. A szépségipar a haj és bőr kezelésében alkalmazza napjainkban. A kéregben tanninok , szaponinok , alkaloidák , lipidek , fitoszterolok , glükozidok , xilóz , ramnóz , arabinóz , lupeol , methoxychalcon és kukulkaninok találhatóak.

Entheogén felhasználását tekintve Jurema, Jurema Preta, Fekete Jurema, és Vinho de Jurema névvel illetik a pszichodelikus főzetek előállításával kapcsolatban. Orálisan fogyasztva önmagában is van minimális hatása a csekély hányingeren kívül, mivel MAO gátló enzimek működésével jut csak a véráramba a kéreg főzetében található DMT. A mimóza gyökérkérge körülbelül 1% DMT, azaz Dimetil-triptamin nevű alkaloidát tartalmaz, ami erősen pszichoaktív hatású. A törzs kérge nagyjából 0,03% tartalmaz ebből az anyagból. 2005-ben egy új anyagot, a Yuramin-t sikerült a növényből elkülöníteni, ami egy fito-indol. Ez megmagyarázhatja, hogy miért tűnik a DMT önmagában aktívnak a gyökérkéreg főzetben.
Diplopterys cabrerana:
Chaliponga, Banisteriopsis rusbyana, Chagropanga,
Az Amazonasi-síkságon, Columbiában, Equadorban, és Peruban is őshonos faj. Teája gazdag tryptamin , (DMT és 5-MeO-DMT) tartalmú, erősen pszichodelikus hatással rendelkező analóg.
Alkaloidjait tekintve a levelek tartalma:
Dimethyltryptamine (DMT) 0,17-1,75%
5-MeO-DMT
Bufotenine
Methyltryptamine
N-methyltetrahydro- béta-carboline nyomokban
A Szár:
Dimethyltryptamine
5-MeO-DMT
N-methyltetrahydro- béta-carboline
Hazánkban kevésbé elterjedt változó alkaloid tartalma miatt, ugyanakkor a rituális Ayahuasca főzet egyik alapanaga. Ayahuascerok szerint az élményt fokozza, a főzet pozitív hatásait pedig megnyújtja.
Az Ayahuasca elnevezései a teljesség igénye nélkül:
Yagé, bejuco bravó, bejuco de Oro, caapi (Tupi, Brazília), MADO, MADO bidada és Rami-wetsem (Culina); nucnu huasca és shimbaya huasca (kecsua); kamalampi (Piro), punga huasca, rambi és Shuri (Sharanahua ), ayahuasca Amarillo, ayawasca, Nishi és oni (Shipibo) ayahuasca, ayahuasca néger, ayahuasca blanco, ayahuasca Trueno, cielo ayahuasca, Népe, xono, datem, kamarampi, Pindé (Cayapa); natema (Jivaro), Iona, mii; nixi, pae, ka-hee “(Makuna), mi-hi (Kubeo); Kuma-basere, WAI-bu-ku-kihoa-ma, wenan-Duri-guda-hubea-ma, yaiya-suava-kahi ma- ; WAI-buhua-guda-hebea-ma, myoki-Buku-guda-hubea-ma (Barasana), ka-hee-riama; mene’-Kaji-ma, yaiya-suána-kahi-ma, kahí-vaibucuru-rijoma ; kaju’uri-kahi-ma, mene’-Kaji-ma, kahí-somoma “(Tukano); tsiputsueni, tsipu-wetseni; tsipu-makuni, rami-wetsem (Kulina) amarrón huasca, független huasca (Ingano); oo-fa; yajé (Kofan); bi’-A-yahé, SIA-sewi-yahe; Sese-yahé; weki-yajé; Yai-yajé, nea-yajé; horo-yajé; sise-yajé (Shushufindi Siona); shimbaya huasca (Ketchwa); shillinto (Peru), nepi (Colorado), wai-yajé; yajé-OCO, beji-yajé; so’-om-wa-wai-yajé; KWI-ku-yajé, ASO-yajé; wati -yajé, Kido-yajé; WEKO-yajé; weki-yajé; usebo-yajé; Yai-yajé, ga-tokama-Yai-yajé, zi-Simi-yajé; HAMO-WEKO-yajé (Siona a Putomayo); Shuri -fisopa, Shuri-oshinipa; Shuri-oshpa (Sharananahua), és Anua (Muruy Huitoto) .*
Az Ayahuasca származási helye Brazília, azon belül pedig Amazonas Peru, Ecuador, Kolumbia, Bolívia, Brazília nyugati részei főleg így a Río Orinoco-medence is.
Az Ayahuasca általunk ismert története:
Az első Ayahuascához köthető tárgy egy ünnepi pohár volt, mely kőből vésetett, és díszes faragványok voltak rajta. Kutatók bizonyossággal állapították meg róla, hogy a Pastaza kultúra egy jelentős kegytárgyáról volt szó, melyet az Amazonas mellett, Equadorban találták. Megközelítőleges korát illetően Kr. e. 500 körülre tehető annak elkészítése. A pohár jelenleg is látható az Equadori Központi Egyetem (Quoito ) Ethnologiai Múzeumában kiállítva. Maga a sámánok szakrális szertartásait övező edénykék már Kr.e. 1500-2000 környékén is megjelentek az adott régiókban, így feltételezhető az Ayahuasca még régebbi eredete. Amikor a nyugati civilizáció megvetette a lábát az Amazonas menti régióban a XIX. század derekán, az Ayahuasca már egy széles körben elterjedt népi gyógyszer volt sok helyen.
A megérthetetlen:
Igen, ez sokszor felmerülő kérdés és tény, hogy széttárja a karját az emberiség a tudomány jelen állása szerint a következő tények hallatán: Tudni kell ehhez, hogy az Ayahuasca két alepvető analógja közül egyik sem pszichoaktív önmagában. Magyarul a DMT tartalmú Banisteriopsis caapi önmagában átvonul az emberi bélrendszeren mindenféle élmény nélkül, amennyiben nincs kellő mértékű mono-amin oxidáz jelen a szervezetben, ami a váráramba engedi jutni a növény által tartalmazott DMT-t. A MAO gátló rész is önmagában inaktív, ha nem a megfelelő analóggal kerül kölcsönhatásba révén a szervezet.
A világ 250.000 eddig felfedezett növényéből óvatos becslés szerint is 135.000 faj található meg az amazonasi esőerdőkben.
Egyszerű matematika a számok tükrében. Ha vesszük a civilizált embernek mondott mai fajunk kialakulása óta eltelt időt és minden sallang nélkül az Ayahuasca első írásos emlékével vetjük össze, akkor érdekes eredmény jön ki. A Mezolitikum (középső kőkorszak, vagy átmeneti kőkorszak) A jégkorszak végétől a gazdálkodás megjelenéséig, kb. i. e. 10 000 – i.e. 7000 időszakban történt. Veszem alapul Ie. 10 000-et. Az Ayahuasca megjelenéséhez Kr. e 2000-et, így marad 8000 évem, ami első hallásra nem kevés. Ez megközelítőleg 3 millió nap (365-tel 2.920.000). A két Ayahuasca analóg önmagában nem pszichoaktív, így csak és kizárólag együtt fejtik ki hatásukat. Ahhoz, hogy a két növény egy főzés alkalmával találkozzon a kondérban, 135.000 x 135.000 variációt kellett kipróbálni. Ez a szám 18 225 000 000 . Ezt a számot elosztom a fenti 2.920.000 nappal, akkor kijön, hogy naponta az adott térségben 6241 változatot kellett volna kipróbálni, hogy tutira meglegyen az adott összetétel, az Ayahuasca. Ha 10-esével is dobálják a kondérba a cuccokat, és minden nap újat isznak, és sose isszák azt ,amit őseik, és hétvégén is megy a robot évezredeken át, akkor se lehet azt mondani, hogy lehetséges megtalálni ezt az elegyet. Még ha feltételezem, hogy a mai technikát meghazudtolóan képesek is lehettek azokat a növényeket is fellelni 24 órán belül, melyek nem teremtek a környéken, esetleg kilómétereket kellett volna utazni érte. Felmerül így az emberben, hogy a sors akarta e ezt így a számok függvényében? Ha már sorsról beszélünk igen közel van a sorsban való hit a sámánhithez. Ahol a tudomány véget ér, ott kezdődik az Ayahuasca. És a furcsa, hogy mégis működik.
Az Ayahuasca típusai /Ayahuascerok, curanderosok szerint/:
Ayahuasca cielo vagy Ayahuasca Amarilla
/Mennyei Ayahuasca, vagy sárga Ayahuasca/
Többnyire ezt a fajta Ayahuascát használják a modern curaderismo-k. Széles körben termesztik az Amazonas perui szakaszán a hozzávalókat. Ez a típus viszonylag szelíd, de potens gyógyító. Sajátosságai között említendő az élénk visualok, és transzformatív látomások hada.
Ayahuasca Trueno vagy ayahuasca Negra
/Menydörgés, avagy fekete Ayahuasca/
Ez a típusú Ayahuasca különösen erős tisztító erővel bír. Hatásait tekintve akár remegés, nyomasztó jelleg is kísérheti hatásait. Pont ezért csak tapasztalt ayahuascerok alkalmazzák.
Ayahuasca India vagy ayahuasca Negra
/Indiai ayahuasca vagy fekete ayahuasca/
Nevével ellentétben inkább közép-kolumbiai őslakosok által használt, az esőerdőkben vadon termő növényekből készített típus. Erős gyógyító jelleggel rendelkezik.
Ayahuasca Blanca – Fehér ayahuasca
Ezt a fajta Ayahuascát főleg a fehér, valamint a vörös mágiában használják a brazil őslakosok.(Fehér, avagy pozitív, jóindulatú mágia, vörös, avagy ártó,káros mágia)
Ayahuasca colorada – piros ayahuasca
Ez egy igen erős gyógyító főzet. Amazonas menti sámánok szinte kizárólag saját gyógyításukra használják ereje végett. A piros jelző a látomások jellegére utal ebben az esetben. A színek a piros árnyalataitól a Caapi természetben előforduló színein át sok formát ölthetnek.
A világunkhoz való pozitív beállítottság a pszichés egészség első feltétele.
/Popper Péter/